雷峰塔史话

周素子

杭州西湖三面环山，一面临城。早在吴越国建都杭州时，在北边宝石山上建有保俶塔，瘦削、实心、尖形，亭亭玉立。在南边雷峰之上建有雷峰塔，原为楼塔形，有围栏，较矮胖。被焚之后，赤色，顶上长满杂树。人们因说，保俶似美人，雷峰似老衲。在宋时，西湖南线比北线热闹，因雷峰塔所在的夕照山一带景点丰富，原有白云庵、珍珠园等，后来又有丁松生故宅，清末更建有刘庄、汪庄等豪华优雅别业。但自雷峰塔倒坍以后，南线就渐趋冷落了。

雷峰塔倒坍于1924年9月，在此后的岁月里，要求重建雷峰塔的呼声，一直没有停止过。只要在国事稍趋稳定时，即有人建议重建，社会各界及海外人士也一直关心雷峰塔。园林名家陈从周先生曾强调说:“雷峰塔圮后，南山之景全虚”。

雷峰塔始建于公元975年，时为北宋开宝八年，即是在吴越国并入大宋版图灭国的前三年。这座塔最初的称谓为“西关砖塔”（倒坍后从塔砖刻字所见）。当时的西关是吴越国都城西城门所在，又叫涵水西关，大致位置就是在现在净慈寺一带。明郎瑛《七修类稿》载“吴越西关在雷峰塔下”。根据塔内刻石记载，这座西关砖塔是吴越王钱镠为他的宠妃黄氏得子祈保平安而建。故原名黄妃塔（也称王妃塔、皇妃塔）。此塔建在西湖南岸夕照山次高峰雷峰之上，民间称为雷峰塔，久而久之，黄妃塔的原名反而不被人所知了。

夕照山的雷峰，原名东峰（又称中峰、回峰，高37米，西峰高42米）。据《淳祐临安志》记载，因有郡人雷姓者在峰上建庵居住，人们就称之为雷峰。至于夕照山一名也早见于北宋诗人林逋《中峰》诗：“中峰一径分，盘折上幽云。夕照前村见，秋涛隔岭闻。”“秋涛”隔岭能闻，可见宋时钱江离夕照山不远。夕照山古时多枫叶，在当时已很有名，后来“雷峰夕照”成为西湖十景中很独特的一景，是有其渊源的。

雷峰塔原拟建13层，但此时吴越国的财力已经不济了，因减建为7层、八角。现存上海博物馆南宋画家李嵩所绘《西湖图》绘有雷峰塔全貌。初建时的雷峰塔规模宏丽、金碧辉煌，为砖身木檐楼阁式规范，外层环以回廊，内有楼梯可登，塔中还供奉16尊金铜罗汉像。形制与现钱塘江边的六和塔极为相似。

到了宋徽宗政和、宣和年间，雷峰塔曾遭雷击，毁坏了顶部。到高宗偏安临安（杭州）后才开始修复，拆去雷击破败的顶部，塔层以奇数计，故保留了五层结顶。到元代末年，砖塔周围的木构回廊又被火焚毁，留下了砖塔心。张岱在《西湖梦寻》中记述此塔“元末失火，仅存塔心”。明代此塔又一次遭到火灾，那是嘉靖年间，倭寇入侵杭州，怀疑塔中藏有伏兵，纵火焚之。这件事在《湖墅什记》中有记载。因元时烧去的回廊等木构尚留有木桩等构件，这时所有木材残件全部烧尽，变得千疮百孔了。到了清初时，有一位远方僧人云游到杭州，他珍视这座残塔，化缘为残塔造了一座“木衣”。 “木衣”经过几百年的风吹雨打和人为的破坏，也就腐朽摧败了，没有留下任何图像。从此，这残塔在夕照山之中孤立着，成为一个残缺的悲壮之美，成为柔和的西湖山水中一处最为独特的景点。《西湖志》描述此塔“塔呈赤色，砖石裸露，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山水倒映，如金镜初开，火珠将附，虽赤城栖霞不是过也”。到清康熙南巡时，御书西湖十景，为之勒石建亭。康熙不喜欢没落的“夕”字，而改为“雷峰西照”。这十所碑亭历经战乱，尤其在“文革”中遭彻底捣毁无存。“雷峰夕照”一景，因为塔已无存，景点也无从恢复。

清末的雷峰塔已经渐趋倾颓，这固然是因为年久失修，但更多原因是人为的盗取塔砖所致。雷峰塔初建时，塔砖分实心和少量有孔藏经砖二种。有经砖内藏《宝箧印经》全文印刷品，这是我国发现最早之宋初木刻印刷品，非常珍贵，且经上具钱镠名，年代确凿，其价值不在敦煌唐人写经之下。据陈从周先生说，上世纪40年代上海南京路一处橱窗里，曾出售一张完整塔经，标价为2000银元，其价值可想而知。宝塔破败后，塔砖裸露，藏经被发现，偷砖者众多，有以文物价值来偷盗的；又有杭、嘉、湖蚕农传说在蚕室内放一块塔砖可确保蚕花平安；又有人言置一砖一室平安等等。当时杭城主事曾筑围墙保护，但不久墙坍，主管者也并不重视，于是挖砖一如往昔。终于在1924年9月25日，雷峰塔突然倒坍，灰尘蔽日，鸦雀满天。