袁宏道的西湖情

孙旭升

西湖天下景，游人多于蚁。在历来难以计数的游人当中，究竟有几人能称得上是西湖的知己呢？除了白居易、苏东坡和林和靖之外，接下来恐怕就要算明代袁宏道了。

袁宏道（1568-1610），明代文学家，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说，与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。袁宏道曾六次来到杭州，名义上是访友，实际上只是为了西湖。头一次是在万历二十五年丁酉，亦即公元1597年春天，他说：“从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。”他对西湖慕名已久，所以一到杭州，就想立即见到这个“梦中情人”。但是西湖实在太美了，乍一相见，就不觉目酣神醉，勉强说了四句话:“山色如娥，花光似颊，温风如酒，波纹若绫。”但还是觉得“不相干丝毫”，所以只好自认无能，感叹“此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。”

古人云:“人之相知，贵相知心。”对风景何尝不是如此。从表面上看，风景是由山水、花卉、亭阁等等组合而成，这是“共性”。但是还有“个性”，这就是此风景与彼风景颇有区别的地方。叶圣陶写过一篇《游了三个湖》，就是从玄武湖、太湖和西湖的个性着眼的。拿西湖作为例子，譬如“龙井甘泉”与“飞来石骨”，都是西湖与生俱来的。还有文化积淀也是构成一片好风景的要素之一。

袁宏道六次游西湖，不仅跑遍了西湖的山南水北，还处处志之，吟诗作文，为我们留下了不少弥足珍贵的文学作品。他有一首《西湖总评诗》，被收录在《袁宏道集笺校》的“辑逸”中，却没有注明具体的创作日期。大概他在多次游览西湖之后，某日偶一忆及，便欣然提笔。诗云：

龙井饶甘泉，飞来富石骨。

苏堤十里风，胜果一天月。

钱祠无佳处，一片好石碣。

孤山旧亭子，凉阴满林樾。

一年一桃花，一岁一白发。

南高看云生，北高见日没。

楚人无羽毛，能得几游越?

诗写得明白如话。杭州人对西湖又如数家珍。但是有两处我还是想有所饶舌，一处是对“一片”的解释。我以为一片是个副词，以数量修饰石碣。整联的意思是说：钱王祠别无好处，只有那块苏东坡撰写的《表忠观碑记》值得一看。但是替袁宏道集笺校的人却在“一片”二字下面加了一根横线，正像在“龙井”“飞来”“苏堤”“胜果”等等下面加横线一样，以表示其为地名。西湖边确有一块石头叫“一片云”，明人张岱著《西湖梦寻》，于“一片云”文下说：“风篁岭上有一片云石，高可丈许，青润玲珑，巧若镂刻。”但那是石头，并非石碑，碣，石碑也，与石头的概念是不一样的。

其次，我想说的是桃花。西湖一向以荷花、桂花、梅花出名，桂花还被公推为“市花”。桃花的数量更多，在一般村庄篱落间都有，观赏的人也不少，但像袁宏道那样痴迷的，恐怕也绝无仅有。桃花在苏堤、白堤上都有种植，尤其是苏堤，所谓“间株杨柳间株桃”，到春天，就形成了一种独特的景观。旧西湖十景有“苏堤春晓”，有人以为不及钱塘十景的“六桥烟柳”题得好。因为它至少还没有把那婀娜多姿的杨柳忘记。袁宏道不仅喜欢杨柳，所谓“苏堤十里风”，一个“风”字就传出了“柳”字的消息。对桃花则更是情有独钟，所以在诗文中屡屡提到。如《晚游六桥待月记》中说：“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。”桃花有人说适宜远望，所谓桃红柳绿，正妙在远望处入画也。但也不妨近玩，如袁宏道那一次“雨后游六桥”，与几个朋友一起，躺在树下饮酒，清风微微，落红片片，以面承花，花多的干杯，花少的罚以唱歌，好不惬意。